jueves, diciembre 31, 2009
Feliz Año!
Esta vez es en serio
No estoy mintiendo
Algo se prende fuego
Se que muchas veces dije que el lobo venia
Pero esta vez el lobo esta acá
Se prende fuego mi pelo mi piano
Mis discos la ropa y el perro,
Puede ser que esta vez no sea cierto
Pero siento como el fuego me quema por dentro
Esta vez es en serio
No estoy mintiendo
Algo se prende fuego
Se que muchas veces dije que el lobo venia
Pero esta vez el lobo esta acá
Se prende fuego mi pelo mi piano
Mis discos la ropa y el perro,
Puede ser que otra vez no sea cierto
Pero siento como el fuego me quema por dentro
Dame un balde de agua o de arena Letra de Fuego - Fabiana Cantilo - Sitio de letras.com
O pasame el matafuegos
El incendio esta cerca
Y no voy a quemarme sin antes pelear
Se prende fuego mi pelo mi pano
Mis discos la ropa y el perro,
Puede ser que otra vez no sea cierto
Pero siento como el fuego me quema por dentro
Fuego, fuego, fuego, fuego, fuego, fuego,
Fuego, fuego, fuego, fuego, fuego, fuego,
Estamos enfermos
Fuego, fuego
Estamos enfermos
Fuego, fuego
Fuego, fuego, fuego, fuego, fuego, fuego,
Fuego, fuego, fuego, fuego, fuego, fuego,
Estamos enfermos
Perdónennos, perdónennos, si
Perdónennos, perdónennos, si
viernes, octubre 30, 2009
sábado, setiembre 12, 2009
Las Punteras Políticas
Como no lo encuentro en la Wikipedia expongo este documental sobre la temática
viernes, setiembre 11, 2009
Violencia Familiar! Extra Flashbacks! Mi Madre!
Hoy estaba en el medio de la jornada laboral cuando quedé perplejo, helado, paralizado cuando me vino un recuerdo, un flashback del pasado al presente.
Me acordé de una situación de violencia por parte de mi madre. No sé si tiene algo relacionado con el ambiente de tensión que exisitía en el trabajo porque estaba el jefe geográfico de nuestra sucursal.
Me vino a la memoria esa vez en que mi madre, a mis 11 años, me dio una paliza hasta casi matarme.
Yo fui un niño estresado. No solo asistía a la escuela primaria reglamentaria sino a clase de lengua y además de Educación Física obligadamente no por el estado uruguayo sino por mis padres. Nunca me dejaron hacer actividades libres que yo quisiera, era lisa y llanamente que yo debía hacer al pie de la letra lo que ellos querían.
En aquel momento iba al Hospital de Clínicas al Servicio de Psicomotricidad, creo que es lo que hoy conocemos como la Escuela de Tecnología Médica, aunque hoy por hoy no sé por qué iba al Hospital de Clínicas a ese servicio que el estado le brinda a los niños sin recursos económicos cuando yo tenía servicio privado de salud o en el caso de que no lo cubriera mis padres hubieran podido pagar un profesional para sobrellevar esa situación de necesidad de un Psicomotricista.
El asunto es que yo tenía las clases de natación en la Zona B de la ciudad los días Martes y Jueves de 15:30 a 16:20 Hs. En Carrasco.
A su vez tenía una vez a la semana, los días jueves de 14 a 15 hs en la Zona A de la ciudad el servicio de Psicomotricidad del Hospital de Clínicas.
En resumen, los días martes no tenía probemas para asistir a donde tenía que asistir pero los días Jueves tenía 30 minutos para llegar desde la Zona A a la Zona B para poder hacer la Psicomotricidad y la Natación. En Montevideo no había ni hay subterraneo en la actualidad, todo sigue casi inmutable. Sino un servicio de autobuses deficientes para arreglárselas y nada más. No pidamos más. Jejjeje. O sea, que displazarme 15 kilometros dentro de la ciudad eran impensables de realizar en 30 minutos en el transporte público.
Me acuerdo de aquel primer día en que tenía que acudir a la Psicomotricidad y luego a la Natación. Salí de la Zona A a las 15 horas y llegué a la Institución donde practicaba la natación en la Zona B y la persona del vestuario, que justamente estaba a cargo de los grupos de los niños de 11 años, no me dejó entrar- Me dijo directamente, si querés practicar la natación no vas a poder... si querés como mucho, date una ducha y “zafa” diciéndole a tus padres que viniste al club apareciendo con la cabeza y una toalla mojada.
La verdad que lo que me limité a hacer fue regresar a la casa de mis padres en ese momento. Una vez cuando ya estaba en la casa de mis padres, le comenté a una de mis hermanas y me insultó todo por “no haber ido al club que mis padres tanto se ezforzaban en pagar” esperé a que llegara mi madre y le comenté lo que me había pasado, le dije que no había podido hacer nada. Ella me dijo “no hay problema” y siguió con sus cosas como diciéndome que no me preocupara. Luego, le comenté a mi hermana, no me acuerdo de cuál, lo que me había dicho nuestra madre, y mi hermana agarró directamente llamó a mi madre y le dijo “él no fue al club”. No medió palabra. Inmediatamente mi madre agarró un palo de madera de cocina para revolver las ollas y empezó a pegarme. Me dio y me dio hasta que se cansó. También me dió un montón de cachetadas y manotazos que me dejaban todo marcado por el cuerpo. Me lastimó todo. Fue horrible. Y a la vez mientras me pegaba me decía cosas que en detalle no recuerdo pero algo como “quien era yo para desobedecerla a ella y mentirle que había ido al club cuando no era así”. No solo que me pegaba, también me ignoraba en mis palabras, solo se limitaba a castigar.
Las palizas de mi madre fueron comunes hasta más o menos que tuve 14 años, donde una vez que ella me estaba pegando la agarré de los pelos y también le empecé a pegar. A partir de entonces ya no me pegaba ella porque físicamente no podía lastimarme, lo hacía exclusivamente el verdugo de mi padre. Eso marcó el final y el principio de otra era. Igualmente la misma o peor incomunicación y destrato familiar físico y psicológico.
Hoy paradójicamente mientras me acordaba de eso, mis compañeros de trabajo me preguntaban si me sentía bien porque estaba ido de la realidad, no podía parar de pensar, no lo podía evitar, el recuerdo estaba muy presente.
Luego del trabajo de camino a mi “hogar gay” en el autobus me llega un mensaje de voz de una de mis hermanas diciendome que estaba junto a mi madre en Uruguay y querían saber de mi, y al final del mensaje me decía que “me querien mucho!”. Emocionalmente es muy fuerte manejarlo y tampoco sé cómo por eso intelectualmente me limito a escribirlo acá, y describir las cosas como son y han sido.
Me acordé de una situación de violencia por parte de mi madre. No sé si tiene algo relacionado con el ambiente de tensión que exisitía en el trabajo porque estaba el jefe geográfico de nuestra sucursal.
Me vino a la memoria esa vez en que mi madre, a mis 11 años, me dio una paliza hasta casi matarme.
Yo fui un niño estresado. No solo asistía a la escuela primaria reglamentaria sino a clase de lengua y además de Educación Física obligadamente no por el estado uruguayo sino por mis padres. Nunca me dejaron hacer actividades libres que yo quisiera, era lisa y llanamente que yo debía hacer al pie de la letra lo que ellos querían.
En aquel momento iba al Hospital de Clínicas al Servicio de Psicomotricidad, creo que es lo que hoy conocemos como la Escuela de Tecnología Médica, aunque hoy por hoy no sé por qué iba al Hospital de Clínicas a ese servicio que el estado le brinda a los niños sin recursos económicos cuando yo tenía servicio privado de salud o en el caso de que no lo cubriera mis padres hubieran podido pagar un profesional para sobrellevar esa situación de necesidad de un Psicomotricista.
El asunto es que yo tenía las clases de natación en la Zona B de la ciudad los días Martes y Jueves de 15:30 a 16:20 Hs. En Carrasco.
A su vez tenía una vez a la semana, los días jueves de 14 a 15 hs en la Zona A de la ciudad el servicio de Psicomotricidad del Hospital de Clínicas.
En resumen, los días martes no tenía probemas para asistir a donde tenía que asistir pero los días Jueves tenía 30 minutos para llegar desde la Zona A a la Zona B para poder hacer la Psicomotricidad y la Natación. En Montevideo no había ni hay subterraneo en la actualidad, todo sigue casi inmutable. Sino un servicio de autobuses deficientes para arreglárselas y nada más. No pidamos más. Jejjeje. O sea, que displazarme 15 kilometros dentro de la ciudad eran impensables de realizar en 30 minutos en el transporte público.
Me acuerdo de aquel primer día en que tenía que acudir a la Psicomotricidad y luego a la Natación. Salí de la Zona A a las 15 horas y llegué a la Institución donde practicaba la natación en la Zona B y la persona del vestuario, que justamente estaba a cargo de los grupos de los niños de 11 años, no me dejó entrar- Me dijo directamente, si querés practicar la natación no vas a poder... si querés como mucho, date una ducha y “zafa” diciéndole a tus padres que viniste al club apareciendo con la cabeza y una toalla mojada.
La verdad que lo que me limité a hacer fue regresar a la casa de mis padres en ese momento. Una vez cuando ya estaba en la casa de mis padres, le comenté a una de mis hermanas y me insultó todo por “no haber ido al club que mis padres tanto se ezforzaban en pagar” esperé a que llegara mi madre y le comenté lo que me había pasado, le dije que no había podido hacer nada. Ella me dijo “no hay problema” y siguió con sus cosas como diciéndome que no me preocupara. Luego, le comenté a mi hermana, no me acuerdo de cuál, lo que me había dicho nuestra madre, y mi hermana agarró directamente llamó a mi madre y le dijo “él no fue al club”. No medió palabra. Inmediatamente mi madre agarró un palo de madera de cocina para revolver las ollas y empezó a pegarme. Me dio y me dio hasta que se cansó. También me dió un montón de cachetadas y manotazos que me dejaban todo marcado por el cuerpo. Me lastimó todo. Fue horrible. Y a la vez mientras me pegaba me decía cosas que en detalle no recuerdo pero algo como “quien era yo para desobedecerla a ella y mentirle que había ido al club cuando no era así”. No solo que me pegaba, también me ignoraba en mis palabras, solo se limitaba a castigar.
Las palizas de mi madre fueron comunes hasta más o menos que tuve 14 años, donde una vez que ella me estaba pegando la agarré de los pelos y también le empecé a pegar. A partir de entonces ya no me pegaba ella porque físicamente no podía lastimarme, lo hacía exclusivamente el verdugo de mi padre. Eso marcó el final y el principio de otra era. Igualmente la misma o peor incomunicación y destrato familiar físico y psicológico.
Hoy paradójicamente mientras me acordaba de eso, mis compañeros de trabajo me preguntaban si me sentía bien porque estaba ido de la realidad, no podía parar de pensar, no lo podía evitar, el recuerdo estaba muy presente.
Luego del trabajo de camino a mi “hogar gay” en el autobus me llega un mensaje de voz de una de mis hermanas diciendome que estaba junto a mi madre en Uruguay y querían saber de mi, y al final del mensaje me decía que “me querien mucho!”. Emocionalmente es muy fuerte manejarlo y tampoco sé cómo por eso intelectualmente me limito a escribirlo acá, y describir las cosas como son y han sido.
El Nacionalismo encubre un Invididualismo Capitalista-Separatista exluyente Puro y Duro
El Concepto de la Paz centrado en la repartija del poder político. Por y para ellos mismos abandonando el todo y a todos.
Declaraciones de Iñaki.
Se entiende el individuadismo reinante y encerrado en la sociedad española en esos separatismos. Cruzada para destruir nuestra identidad nacional. Tumor a extirpar como la reconquista de Granada. La recuperación de la Patria de una tierra tomada por infieles-
Por dónde empezar:
Secularización. Integración. Contradicción de Matrimonio Conservadores y Socialistas. Superación de la concentración mítica con desempachos que no podemos digerir. Através de la Laicidad y la Legalidad. La visión de la identidad nacional como un tumor a extirpar. Pero: No hay dos almas Vascas sino una realidad mestiza. Sociedad que no tiene que ser menos “vasca”. Aceptarse como parte de un pueblo y no como el pueblo mismo. Un poco de Suerte.
Individualismo en Sudamérica – Hacia una sociedad que comparta la riqueza.
Discutir una lugar un espacio. Un lugar para la distribución del ingreso. “Meterles la mano en el bolsillo que es lo que más les ha dolido”: El Concepto de la Paz centrado en la distribución de la riqueza que nunca quisieron distribuir.
Declaraciones de Las Madres de Plaza de Mayo:
-Que nos toque a todos (el compartir los beneficios) a través de acciones que el pueblo viva la paz que es compartiendo la riqueza de una nación.
-“Nosotros tenemos que ir más allá que estar junto a una presidencia sino en un movimiento combativo activo en contra de –ellos con sus- acomodaticios políticos oportunistas sino en las transformaciones sociales duraderas!
-Ellos avanzaron mucho porque los dejamos. Estos que están agazapados nos dieron el gran golpe. Cuando alguien ocupa un lugar es porque nosotros no estamos –combatiendo-
-El pueblo tiene que recibir los beneficios económicos del país a través de políticas sociales y subsistencia de los alimentos”.
Declaraciones de Iñaki.
Se entiende el individuadismo reinante y encerrado en la sociedad española en esos separatismos. Cruzada para destruir nuestra identidad nacional. Tumor a extirpar como la reconquista de Granada. La recuperación de la Patria de una tierra tomada por infieles-
Por dónde empezar:
Secularización. Integración. Contradicción de Matrimonio Conservadores y Socialistas. Superación de la concentración mítica con desempachos que no podemos digerir. Através de la Laicidad y la Legalidad. La visión de la identidad nacional como un tumor a extirpar. Pero: No hay dos almas Vascas sino una realidad mestiza. Sociedad que no tiene que ser menos “vasca”. Aceptarse como parte de un pueblo y no como el pueblo mismo. Un poco de Suerte.
Individualismo en Sudamérica – Hacia una sociedad que comparta la riqueza.
Discutir una lugar un espacio. Un lugar para la distribución del ingreso. “Meterles la mano en el bolsillo que es lo que más les ha dolido”: El Concepto de la Paz centrado en la distribución de la riqueza que nunca quisieron distribuir.
Declaraciones de Las Madres de Plaza de Mayo:
-Que nos toque a todos (el compartir los beneficios) a través de acciones que el pueblo viva la paz que es compartiendo la riqueza de una nación.
-“Nosotros tenemos que ir más allá que estar junto a una presidencia sino en un movimiento combativo activo en contra de –ellos con sus- acomodaticios políticos oportunistas sino en las transformaciones sociales duraderas!
-Ellos avanzaron mucho porque los dejamos. Estos que están agazapados nos dieron el gran golpe. Cuando alguien ocupa un lugar es porque nosotros no estamos –combatiendo-
-El pueblo tiene que recibir los beneficios económicos del país a través de políticas sociales y subsistencia de los alimentos”.
Stereotipos Culturales: La Familia Como Sustento
Me encantaría empezar por describir el poder de los stereotipos culturales. Una gran cosa que me han influido en mis vivencias
Familia
Todos piensan que tener legalmente una familia es una dicha y fortuna. Yo les puedo decir que no siempre. En mi caso el hecho de tener una familia de buen pasar económico pero que luego ese bienestar se representar para el bienestar de los hijos a mi no me ayudó en absoluto. Yo no pude pedir becas ni de alimentación ni para estudiar al tener padres que tenían altos ingresos en el país. Eso me hizo estar más desprotegido económicamente y ser menos independiente que si no hubiera tenido padres vivos y hubiera recibido ayudas.
En Uruguay
La idea de familia está considerada que el tener una familia te ayuda y te pone en unas condiciones de mejor posicionamiento social que si no la tuvieras, aunque este concepto es mayoritario puede variar, la idea generalizada es que el tener familia te ayuda.
A mi me jugó en contra esta idea que la sociedad preconcibe porque mucha gente que podía ayudarme económicamente no lo hizo porque decían “este vive en una mansión” o “los padres tienen plata, qué le va a faltar?”. La verdad es que me faltaron muchas cosas, afectivas pero también muchas cosas materiales. No tuve un desarrollo educacional a la altura de mis caracteristicas intelectuales ni morales. El hecho de tener una familia y vivir con ellos para la sociedad era de un concepto y de una protección mental exagerada porque en verdad como todos saben yo me encontraba en una situación de alta vulnerabilidad. Era vivir con ellos, o a la puta calle (a la exclusión social total). O sea que, a no juzgar por las apariencias. Cuidado!
En Nueva York
Una de la razones para que mi ex me dijiera “vuelve al Uruguay porque ahí tenes a tu familia para respaldarte... yo no tengo nadie que me ayude,.. tu si tienes” me parece de una falacia terrible, especialmente porque él bien sabía que mi núcleo familiar más próximo no sino cerrado, más que bien hermético y ni me iba a ayudar substancialmente ni no realmente, pero en su cabeza terriblemente carente de sentido común y compasión (al prójimo sino individualista pleno) otra vez utilizó el concepto de familia para fundamentar sus acciones como si esta garantizara una protección social, emocional y económica genuina, al menos en mi caso. Pero jamás lo fue, yo desde que me fui de la casa de mis padres jamás recibí ni un apoyo moral, ni económico ni emocional en las diversas situaciones y países en que me encontré. Jamás-
En España
Si, en la idea de la familia es aún más ortoxa que en Uruguay. Se depende mucho más de los padres, se enveje junto a los padres y la idea de la independencia real es un fantasma. No solo por factores económicos sino por mitos sociales. Obivamente que estoy generalizando pero yo noté que en términos de desarrollo personal, en España sino tenés a un nucleo de personas, que no solo sean afines a ti sino que además exista un vínculo sanguineo, el desarrollo y la independencia moral, psicológica y también /(y más tristemente para un país supuestamente “desarrollado”) económica es impensable. Se depende demasiado de la familia. Las redes sociales no están preparadas para lidiar con situaciones que no obedezcan fuera del concepto de familia estereotipada y las personas LGTB creo que estamos muy desprotegidas en el caso de que nos haya tocado vivir con familias hostiles y homófobas. Especialmente porque a diferencia de Uruguay que no se depende tanto a raja tabla psicológicamente de la familia (uno tiene cierta autocrítica y autonomía en lo mental al menos) en España se depende demasiado psicológicamente de la familia y esto lleva a demasiados tropiezos y autoboicotiamienntos hacia la independencia genuina.
Aquí en Inglaterra:
Por lo que veo y puedo testificar la gente es mucho más independiente que lo que viví anteriormente. También por si son mucho más individualistas y menos colectivistas también- El sistema también les impone esta idea de auto subsistencia siendo impensable eso de que tus padres te van a ayudar una vez que dejaste el nido. El sistema es tan individualista, o tan promovedor de la auto substistencia o autonomía, que a los 16 años el mismo estado te envía por correo un numero de seguridad social y espera que trabajes y pagues tus impuestos a partir de esa edad. O sea, que te da más posibilidades (becas, préstamos, etc) pero también más responsabilidades ya que sería vergonzoso que tus padre pagaran por tus impuestos.
Familia
Todos piensan que tener legalmente una familia es una dicha y fortuna. Yo les puedo decir que no siempre. En mi caso el hecho de tener una familia de buen pasar económico pero que luego ese bienestar se representar para el bienestar de los hijos a mi no me ayudó en absoluto. Yo no pude pedir becas ni de alimentación ni para estudiar al tener padres que tenían altos ingresos en el país. Eso me hizo estar más desprotegido económicamente y ser menos independiente que si no hubiera tenido padres vivos y hubiera recibido ayudas.
En Uruguay
La idea de familia está considerada que el tener una familia te ayuda y te pone en unas condiciones de mejor posicionamiento social que si no la tuvieras, aunque este concepto es mayoritario puede variar, la idea generalizada es que el tener familia te ayuda.
A mi me jugó en contra esta idea que la sociedad preconcibe porque mucha gente que podía ayudarme económicamente no lo hizo porque decían “este vive en una mansión” o “los padres tienen plata, qué le va a faltar?”. La verdad es que me faltaron muchas cosas, afectivas pero también muchas cosas materiales. No tuve un desarrollo educacional a la altura de mis caracteristicas intelectuales ni morales. El hecho de tener una familia y vivir con ellos para la sociedad era de un concepto y de una protección mental exagerada porque en verdad como todos saben yo me encontraba en una situación de alta vulnerabilidad. Era vivir con ellos, o a la puta calle (a la exclusión social total). O sea que, a no juzgar por las apariencias. Cuidado!
En Nueva York
Una de la razones para que mi ex me dijiera “vuelve al Uruguay porque ahí tenes a tu familia para respaldarte... yo no tengo nadie que me ayude,.. tu si tienes” me parece de una falacia terrible, especialmente porque él bien sabía que mi núcleo familiar más próximo no sino cerrado, más que bien hermético y ni me iba a ayudar substancialmente ni no realmente, pero en su cabeza terriblemente carente de sentido común y compasión (al prójimo sino individualista pleno) otra vez utilizó el concepto de familia para fundamentar sus acciones como si esta garantizara una protección social, emocional y económica genuina, al menos en mi caso. Pero jamás lo fue, yo desde que me fui de la casa de mis padres jamás recibí ni un apoyo moral, ni económico ni emocional en las diversas situaciones y países en que me encontré. Jamás-
En España
Si, en la idea de la familia es aún más ortoxa que en Uruguay. Se depende mucho más de los padres, se enveje junto a los padres y la idea de la independencia real es un fantasma. No solo por factores económicos sino por mitos sociales. Obivamente que estoy generalizando pero yo noté que en términos de desarrollo personal, en España sino tenés a un nucleo de personas, que no solo sean afines a ti sino que además exista un vínculo sanguineo, el desarrollo y la independencia moral, psicológica y también /(y más tristemente para un país supuestamente “desarrollado”) económica es impensable. Se depende demasiado de la familia. Las redes sociales no están preparadas para lidiar con situaciones que no obedezcan fuera del concepto de familia estereotipada y las personas LGTB creo que estamos muy desprotegidas en el caso de que nos haya tocado vivir con familias hostiles y homófobas. Especialmente porque a diferencia de Uruguay que no se depende tanto a raja tabla psicológicamente de la familia (uno tiene cierta autocrítica y autonomía en lo mental al menos) en España se depende demasiado psicológicamente de la familia y esto lleva a demasiados tropiezos y autoboicotiamienntos hacia la independencia genuina.
Aquí en Inglaterra:
Por lo que veo y puedo testificar la gente es mucho más independiente que lo que viví anteriormente. También por si son mucho más individualistas y menos colectivistas también- El sistema también les impone esta idea de auto subsistencia siendo impensable eso de que tus padres te van a ayudar una vez que dejaste el nido. El sistema es tan individualista, o tan promovedor de la auto substistencia o autonomía, que a los 16 años el mismo estado te envía por correo un numero de seguridad social y espera que trabajes y pagues tus impuestos a partir de esa edad. O sea, que te da más posibilidades (becas, préstamos, etc) pero también más responsabilidades ya que sería vergonzoso que tus padre pagaran por tus impuestos.
martes, setiembre 01, 2009
Algo que me pasa!
Carta escrita a una Gran Amiga hace dos dias y que siento debo publicar para recibir feedback de los lectores:
Estoy en un momento personal en donde no entiendo algunas cosas sobre mi mismo, en particular por qué hoy por hoy y sin necesidad de hacerlo tengo alguna comunicación con mi madre y con mis hermanas en Uruguay cuando esa gente siempre se encargaron de lastimarme, humillarme y hacer sentir una basura- Es un paso atrás en la evolución que logré en los últimos tiempos?
Hace unos días escribí un post en mi blog sobre mis problemas en la adolescencia y la homofobia y cómo algunas personas, entre ellas mis padres, ambos, jugaron el rol de torturarme y ser cómplices en las varias torturas que tuve que vivir.
Tengo mucha bronca, especialmente porque veo otras realidades en el mundo, y noto como perdi años y años de mi vida, años de evolución personal, potencial, una carrera laboral en serio y oportunidades de progresar en todo sentido por estar estancado, trancado y encerrado en una familia terrible como vos sabés que son y además en un país que tampoco ayuda mucho a que uno pueda ser realmente independiente y poder hacer la vida de uno apartado de esa gente que tanto a uno lo lastimó sin caer en la plena exclusión social.
Tengo rabia porque veo que se me paso una gran parte de mi vida, de vivir muchas cosas buenas y las perdi por estar en una familia y un pais conservador y mediocre. El tiempo no da marcha atrás y no estoy hablando que perdí unos meses de mi vida sino 26 años de mi vida.
Yo sé que vos me entendés porque algo similar te ha sucedido. Aunque veo que sobrellevas el dolor y la bronca de otra manera. Yo no, tengo bronca y lo admito. Y lo peor es que ahora tengo una bronca conmigo mismo por estar cada tanto ya sea por correo electrónico o por teléfono en contacto con mi madre, que mi padre está totalmente desaparecido, es como que no existe, por algo será supongo, qué crees?
También me da bronca que ellos se hagan una cabeza como que yo acá estoy re bien, porque si bien estoy mejor en temas de entorno y tolerancia y es obvio, económicamente estoy bastante mal, no por decir muy mal. Haciendo trabajos basura y poca plata para sobrevivir, pero ellos, mi madre y mis hermanas, me viven diciendo que cuándo voy a poder ir a Uruguay, que debo ahorrar (y yo les digo qué voy a poder ahorrar cuando me estoy muriendo de hambre y ellos no lo entienden), y solo me vuelven a decir que siempre se puede ahorrar. Se hacen una cabeza que no es. O no, quizás lo harán para hacerme sentir mal? Porque vos bien sabés que me tuve que ir de España porque económicamente estaba peor y que ahora en Inglaterra estoy luchándola para poder salir adelante y estar mejor. Ellos no entienden eso y me escriben por correo electrónico frases donde me sermonean e intentan hacerme sentir un vago, un atorrante, culpable y una basura por estar en la situación que estoy. Yo creo que dentro de todo lo que me ha pasado lo he sorteado lo más racionalmente posible.
Ahora decidí no comunicarme con ellos porque me hacen sentir peor cada vez que lo hago. Me afectan, y me pregunto por qué?
Si, estoy en comunicación con mi familia espiritual (adoptiva y parte de la Religión) uruguaya residente en Valencia, y también con amistades que tengo por varios lados como vos, mi hermana adoptiva y mis amigos en Uruguay que saben que lo que he pasado y me entienden. Tratan de apoyarme y darme una palabra de aliento.
Me encantaría poder sobrellevar interiormente estas sensaciones, especialmente porque mi familia en España sabe como está la situación con la famosa crisis porque ellos la viven también y me entienden, lo mismo mis amigos en Uruguay que es una gente con uan cabeza abierta y con amistades en varios países y precisamente saben lo que está sucediendo.
El tema es que tampoco quiero estar en una situación de incomunicación total como cuando vivía en Montevideo y no me quedó otra que aislarme de mi familia de sangre completamente por el miedo que les tenía y porque ellos buscarían avergonzarme por todo lo que yo hacía. Vos te acordás de cómo terminó la cosa? Estaba como aislado, no quería salir a la calle por el miedo que tenía a cruzarmelos. Era terrible. Fue horrible tener que vivir en Montevideo aquel tiempo, el terror que me inflingía cruzarmelos, especialmente solo en pensar en la posibilidad de eso me hacía ponerme mal, con miedo, pánico.
Ahora y en estas circunstancias es obvio que no va a pasar lo mismo por obviedades de tiempo y espacio pero me parecería que cortar el contacto a lo que fue en el pasado (que no me quedó otra por las circunstancias de aquel entonces) sería como regresar a mis últimos tiempos en Montevideo, y en este momento de mi vida me encantaría ser libre y poder abrazar la libertad pero siempre tengo miedo a lo que podrán pensar, decir o juzgarme esas personas. ¿Por qué será que me afecta tanto?
Estoy en un momento personal en donde no entiendo algunas cosas sobre mi mismo, en particular por qué hoy por hoy y sin necesidad de hacerlo tengo alguna comunicación con mi madre y con mis hermanas en Uruguay cuando esa gente siempre se encargaron de lastimarme, humillarme y hacer sentir una basura- Es un paso atrás en la evolución que logré en los últimos tiempos?
Hace unos días escribí un post en mi blog sobre mis problemas en la adolescencia y la homofobia y cómo algunas personas, entre ellas mis padres, ambos, jugaron el rol de torturarme y ser cómplices en las varias torturas que tuve que vivir.
Tengo mucha bronca, especialmente porque veo otras realidades en el mundo, y noto como perdi años y años de mi vida, años de evolución personal, potencial, una carrera laboral en serio y oportunidades de progresar en todo sentido por estar estancado, trancado y encerrado en una familia terrible como vos sabés que son y además en un país que tampoco ayuda mucho a que uno pueda ser realmente independiente y poder hacer la vida de uno apartado de esa gente que tanto a uno lo lastimó sin caer en la plena exclusión social.
Tengo rabia porque veo que se me paso una gran parte de mi vida, de vivir muchas cosas buenas y las perdi por estar en una familia y un pais conservador y mediocre. El tiempo no da marcha atrás y no estoy hablando que perdí unos meses de mi vida sino 26 años de mi vida.
Yo sé que vos me entendés porque algo similar te ha sucedido. Aunque veo que sobrellevas el dolor y la bronca de otra manera. Yo no, tengo bronca y lo admito. Y lo peor es que ahora tengo una bronca conmigo mismo por estar cada tanto ya sea por correo electrónico o por teléfono en contacto con mi madre, que mi padre está totalmente desaparecido, es como que no existe, por algo será supongo, qué crees?
También me da bronca que ellos se hagan una cabeza como que yo acá estoy re bien, porque si bien estoy mejor en temas de entorno y tolerancia y es obvio, económicamente estoy bastante mal, no por decir muy mal. Haciendo trabajos basura y poca plata para sobrevivir, pero ellos, mi madre y mis hermanas, me viven diciendo que cuándo voy a poder ir a Uruguay, que debo ahorrar (y yo les digo qué voy a poder ahorrar cuando me estoy muriendo de hambre y ellos no lo entienden), y solo me vuelven a decir que siempre se puede ahorrar. Se hacen una cabeza que no es. O no, quizás lo harán para hacerme sentir mal? Porque vos bien sabés que me tuve que ir de España porque económicamente estaba peor y que ahora en Inglaterra estoy luchándola para poder salir adelante y estar mejor. Ellos no entienden eso y me escriben por correo electrónico frases donde me sermonean e intentan hacerme sentir un vago, un atorrante, culpable y una basura por estar en la situación que estoy. Yo creo que dentro de todo lo que me ha pasado lo he sorteado lo más racionalmente posible.
Ahora decidí no comunicarme con ellos porque me hacen sentir peor cada vez que lo hago. Me afectan, y me pregunto por qué?
Si, estoy en comunicación con mi familia espiritual (adoptiva y parte de la Religión) uruguaya residente en Valencia, y también con amistades que tengo por varios lados como vos, mi hermana adoptiva y mis amigos en Uruguay que saben que lo que he pasado y me entienden. Tratan de apoyarme y darme una palabra de aliento.
Me encantaría poder sobrellevar interiormente estas sensaciones, especialmente porque mi familia en España sabe como está la situación con la famosa crisis porque ellos la viven también y me entienden, lo mismo mis amigos en Uruguay que es una gente con uan cabeza abierta y con amistades en varios países y precisamente saben lo que está sucediendo.
El tema es que tampoco quiero estar en una situación de incomunicación total como cuando vivía en Montevideo y no me quedó otra que aislarme de mi familia de sangre completamente por el miedo que les tenía y porque ellos buscarían avergonzarme por todo lo que yo hacía. Vos te acordás de cómo terminó la cosa? Estaba como aislado, no quería salir a la calle por el miedo que tenía a cruzarmelos. Era terrible. Fue horrible tener que vivir en Montevideo aquel tiempo, el terror que me inflingía cruzarmelos, especialmente solo en pensar en la posibilidad de eso me hacía ponerme mal, con miedo, pánico.
Ahora y en estas circunstancias es obvio que no va a pasar lo mismo por obviedades de tiempo y espacio pero me parecería que cortar el contacto a lo que fue en el pasado (que no me quedó otra por las circunstancias de aquel entonces) sería como regresar a mis últimos tiempos en Montevideo, y en este momento de mi vida me encantaría ser libre y poder abrazar la libertad pero siempre tengo miedo a lo que podrán pensar, decir o juzgarme esas personas. ¿Por qué será que me afecta tanto?
Tatchell Hablando: Luego de Stonewall – El Retroceso Gay desde el Idealismo Radical
Da para Pensar muchas cosas!
Original: After Stonewall – The gay retreat from radical idealism
¿Qué ha sucedido con la revolución gay que brotó en los disturbios de 1969? Durante los últimos 40 años, los brotes de idealismo de los pioneros de la Revolución rosa han sido de todo pero han cesado. Que vergüenza. Nosotros, los queers parecería que hemos avandonado la revolución de uber- respectabilidad; asimilándonos y conformándonos como unas viudas ancianas. Ohh que cosa!
Los disturbios de Stonewall en Nueva York no fueron tan importantes en si mismo. Lo importante es el movimiento que iniciaron – El movimiento para la revolución Lésbica, Gay, Bisexual y Trangénero (LGTB), que se inició en Nueva York y luego se desperdigó por el mundo.
El movimiento fue revolucionario. Nunca algo así había sucedido en la Historia de la Humanidad. Seguro, ya habían sucedido anteriormente organizaciones homosexuales que demandaban unas reformas de leyes en Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania y los Países Bajos. Pero éstas eran mayormente pequeños grupos de lobby. Sus miembros tremendamente fanaticos con la causa pero usualmente con carácter defensivo y en el armario.
El movimiento global de liberación LGTB era radicalmente diferente. Estaba medularmente enfocado en la concientización queer – el movimiento de la gente LGTB en massa anulaban la victimización y el detener hacer apologías. En lugar de un pedido por la tolerancia, la demanda era aceptación incondicional. Muchos salieron salieron “del armario”. Esto no había sucedido anteriormente, al menos no en esta escala.
Yo empecé con el Frente de Liberación Gay de Londres (GLF) a la edad de 19. Nuestro slogan era: (Lo) Gay es (lo) Bueno. Estas tres palabras eran revolucionarias. Hasta ese entonces casi todas las personas – incluyendo muchos LGTBs – creían que (lo) gay era (lo) malo, loco y triste. Mientras que que la sociedad en su conjunto veía la homosexualidad como un problem, nosotros decíamos que el problema era la homofobia. La supremacía heterosexista, para nosotros, era el equivalente de la supremacía blanca.
En contraste a lo que mayormente es hoy en día el movimiento LGTB, el Frente de Liberación Gay de Londres no era un tema de campaña. Nos veíamos a nosotros mismos como parte de una estragia política más amplia por un mundo mejor y más humano; aliniandonos nosotros a veces críticamente con el movimiento de mujeres negras, el movimiento obrero y con las campañas contra el Apartheid y la guerra.
Nuestra visión era una nueva democracia sexual sin homofobia y sin misegenía –sin machismo. La culpa y la vergüenza erótica serían exterminadas, junto con la monogamía socialmente impuesta y los roles Femenino y Masculino. Allí habría libertad sexual y
Derechos Humanos para todos – Queers o Heterosexuales. Nuestro mensaje era “innoven y NO se asimilen”.
El Frente de Liberación Gay de Londres jamás hizo pedido por el concepto de Igualdad, si bien que obviamente la queríamos para todas las personas. Nuestra demanda era más general, más amplia, queríamos la liberación. Queríamos cambiar a la sociedad, no acatar meramente con sus normas y reproducirlas. Derechos de igualdad dentro de una fallido e injusto sistema inmovil que nos atrapada en la idiotez. Esto sería paridad en término heterosexistas, dentro de una pre existente forma de instituciones y leyes realizadas por y para la mayoría heterosexual. La Igualdad dentro de su sistema implicaría conformismo con su sistema de valores y sus leyes – una fórmula de sumición gay e incorporarse, y no liberación.
Argumentamos por entonces, y yo aún sigo armentando ahora que aceptar la mera Igualdad implica el abandono de cualquier perspectiva crítica sobre la cultura heterosexista. En lugar de un excepticismo saludable implicaría una sustición inocentemente de la adquisición del heterosexismo vital. Discernientemente es rendirse a favor de la complicidad. Mientras que la heterosexualidad tiene sus buenos puntos de vista, también tiene sus puntos malos, como el machismo de muchos hombres heterosexuales que está vinculado a la cultura del “patoterismo” y la violencia contra las mujeres.
En 40 años desde Stonewall y el Frente de Liberación Gay de Londres, ha habido una masiva retracción – un paso hacía atras- de la visión radical. La mayor parte de las personas LGTB ya no cuestionan los valores, las leyes y las instituciones sociales. Hay como una cierta acepción feliz, consentimiento – socialmente hablando- de dictar Derechos de Igualdad dentro de un Status Quo. En la era del Consentimiento entre heterosuales y homosexuales, el movimiento LGTB aceptó la igualdad de la edad de consentimiento sexual en 16 años, ignorando la criminalización de las personas menos de edad y a sean heterosexuales u homosexuales. ¿Qué es eso, que los menores de 16 años no tienen Derechos Humanos sobre su sexualidad también? La Igualdad no les ha ayudado. Todo lo que tienen es una igual injusticia.
Cuando hicimos campañas para el Derecho de los Homosexuales para servir en las Fuerzas Armadas libremente expresando su sexualidad, el movimiento LGTB jamás cuestionó el natural autoritarismo que está detrás de la institución militar, ni tampoco su oscura Historia sobre los abusos de los Derechos Humanos de esta. No existía intención de tener un final en esa proihibición sobre los Homosexuales ni hacer una mayor democratización de las Fuerzas Armadas.
Mientras que el Frente de Liberación Gay de Londres vio al Matrimonio y la Familia como una prisión patriarcal para la mujer, la gente gay y los niños, hoy por hoy el movimiento LGTB es un lucha no críticamente para el matrimonio homosexual y las familias. Ha abrazado aspiraciones tradicionales heterosexuales y se ha cerrado sobre ellas. Qué irónico! Mientras que los heterosexuales desiertan en el matrimonio, los del mismo sexo se desesperan por abrazarlo: Testimoniar la actual batalla legal por el derecho a matrimoniarse en California. ¿Son los Queers los nuevos conservadores del siglo XXi suburbanizados?
No me malinterpreten. Más allá de mi crítica al matrimonio y mi reivindicación a un modelo más democrático y flexible de las relaciones y su reconocimiento y derechos, yo me opongo a la proihición de la Igualdad Matrimonial sobre las parejas del mismo sexo. Es una discriminación homofóbica. Mayormente, la mayoría del movimiento LGTB británico en este momento es débil frente a la demanda de una igualdad matrimonial. Aceptan a las Uniones Concubinarias Civiles –válidas legalmente para las parejas del mismo sexo- en lugar del matrimonio civil para todos. Esto no es Igualdad. Leyes separadas, no son leyes para la Igualdad. Que habrían protestas en las calles si es que el Gobierno proihibiera las personas de raza negra el derecho a casarse y les ofreciera un régimen de Concubinato Civil en su lugar. Sería denunciado como Apartheid. Bien, eso es lo que los Concubinatos Civiles son: Apartheid Sexual. Las parejas del mismo sexo están legalmente proihibidas de acceder al Matrimonio Civil (homofobia) y las parejas heterosexuales están legalmente proihibidas de acceder al Concubinato Civil (heterofobia). Dos actos de errar o desacertar, no logran hacer uno correcto.
La comunidad LGTB se retrae del radicalismo y esto significa una gran pérdida de confianza y optimismo. Se ha sucumbido en las políticas del conformismo, la respectabilidad y la moderación. Que vergüenza. El Frente de Liberación Gay de Londres se atrevió a imaginar lo que una sociedad podía ser más allá del acto de resignarse a aceptar a la sociedad tal como es – y nosotros deberíamos hacer lo mismo.
Peter Tatchell
www.petertatchell.net
Escrito en la revista fyne times edición Agosto 2009
Traducción al castellano por Pau Rügnitz – Agosto 2009
Original: After Stonewall – The gay retreat from radical idealism
¿Qué ha sucedido con la revolución gay que brotó en los disturbios de 1969? Durante los últimos 40 años, los brotes de idealismo de los pioneros de la Revolución rosa han sido de todo pero han cesado. Que vergüenza. Nosotros, los queers parecería que hemos avandonado la revolución de uber- respectabilidad; asimilándonos y conformándonos como unas viudas ancianas. Ohh que cosa!
Los disturbios de Stonewall en Nueva York no fueron tan importantes en si mismo. Lo importante es el movimiento que iniciaron – El movimiento para la revolución Lésbica, Gay, Bisexual y Trangénero (LGTB), que se inició en Nueva York y luego se desperdigó por el mundo.
El movimiento fue revolucionario. Nunca algo así había sucedido en la Historia de la Humanidad. Seguro, ya habían sucedido anteriormente organizaciones homosexuales que demandaban unas reformas de leyes en Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania y los Países Bajos. Pero éstas eran mayormente pequeños grupos de lobby. Sus miembros tremendamente fanaticos con la causa pero usualmente con carácter defensivo y en el armario.
El movimiento global de liberación LGTB era radicalmente diferente. Estaba medularmente enfocado en la concientización queer – el movimiento de la gente LGTB en massa anulaban la victimización y el detener hacer apologías. En lugar de un pedido por la tolerancia, la demanda era aceptación incondicional. Muchos salieron salieron “del armario”. Esto no había sucedido anteriormente, al menos no en esta escala.
Yo empecé con el Frente de Liberación Gay de Londres (GLF) a la edad de 19. Nuestro slogan era: (Lo) Gay es (lo) Bueno. Estas tres palabras eran revolucionarias. Hasta ese entonces casi todas las personas – incluyendo muchos LGTBs – creían que (lo) gay era (lo) malo, loco y triste. Mientras que que la sociedad en su conjunto veía la homosexualidad como un problem, nosotros decíamos que el problema era la homofobia. La supremacía heterosexista, para nosotros, era el equivalente de la supremacía blanca.
En contraste a lo que mayormente es hoy en día el movimiento LGTB, el Frente de Liberación Gay de Londres no era un tema de campaña. Nos veíamos a nosotros mismos como parte de una estragia política más amplia por un mundo mejor y más humano; aliniandonos nosotros a veces críticamente con el movimiento de mujeres negras, el movimiento obrero y con las campañas contra el Apartheid y la guerra.
Nuestra visión era una nueva democracia sexual sin homofobia y sin misegenía –sin machismo. La culpa y la vergüenza erótica serían exterminadas, junto con la monogamía socialmente impuesta y los roles Femenino y Masculino. Allí habría libertad sexual y
Derechos Humanos para todos – Queers o Heterosexuales. Nuestro mensaje era “innoven y NO se asimilen”.
El Frente de Liberación Gay de Londres jamás hizo pedido por el concepto de Igualdad, si bien que obviamente la queríamos para todas las personas. Nuestra demanda era más general, más amplia, queríamos la liberación. Queríamos cambiar a la sociedad, no acatar meramente con sus normas y reproducirlas. Derechos de igualdad dentro de una fallido e injusto sistema inmovil que nos atrapada en la idiotez. Esto sería paridad en término heterosexistas, dentro de una pre existente forma de instituciones y leyes realizadas por y para la mayoría heterosexual. La Igualdad dentro de su sistema implicaría conformismo con su sistema de valores y sus leyes – una fórmula de sumición gay e incorporarse, y no liberación.
Argumentamos por entonces, y yo aún sigo armentando ahora que aceptar la mera Igualdad implica el abandono de cualquier perspectiva crítica sobre la cultura heterosexista. En lugar de un excepticismo saludable implicaría una sustición inocentemente de la adquisición del heterosexismo vital. Discernientemente es rendirse a favor de la complicidad. Mientras que la heterosexualidad tiene sus buenos puntos de vista, también tiene sus puntos malos, como el machismo de muchos hombres heterosexuales que está vinculado a la cultura del “patoterismo” y la violencia contra las mujeres.
En 40 años desde Stonewall y el Frente de Liberación Gay de Londres, ha habido una masiva retracción – un paso hacía atras- de la visión radical. La mayor parte de las personas LGTB ya no cuestionan los valores, las leyes y las instituciones sociales. Hay como una cierta acepción feliz, consentimiento – socialmente hablando- de dictar Derechos de Igualdad dentro de un Status Quo. En la era del Consentimiento entre heterosuales y homosexuales, el movimiento LGTB aceptó la igualdad de la edad de consentimiento sexual en 16 años, ignorando la criminalización de las personas menos de edad y a sean heterosexuales u homosexuales. ¿Qué es eso, que los menores de 16 años no tienen Derechos Humanos sobre su sexualidad también? La Igualdad no les ha ayudado. Todo lo que tienen es una igual injusticia.
Cuando hicimos campañas para el Derecho de los Homosexuales para servir en las Fuerzas Armadas libremente expresando su sexualidad, el movimiento LGTB jamás cuestionó el natural autoritarismo que está detrás de la institución militar, ni tampoco su oscura Historia sobre los abusos de los Derechos Humanos de esta. No existía intención de tener un final en esa proihibición sobre los Homosexuales ni hacer una mayor democratización de las Fuerzas Armadas.
Mientras que el Frente de Liberación Gay de Londres vio al Matrimonio y la Familia como una prisión patriarcal para la mujer, la gente gay y los niños, hoy por hoy el movimiento LGTB es un lucha no críticamente para el matrimonio homosexual y las familias. Ha abrazado aspiraciones tradicionales heterosexuales y se ha cerrado sobre ellas. Qué irónico! Mientras que los heterosexuales desiertan en el matrimonio, los del mismo sexo se desesperan por abrazarlo: Testimoniar la actual batalla legal por el derecho a matrimoniarse en California. ¿Son los Queers los nuevos conservadores del siglo XXi suburbanizados?
No me malinterpreten. Más allá de mi crítica al matrimonio y mi reivindicación a un modelo más democrático y flexible de las relaciones y su reconocimiento y derechos, yo me opongo a la proihición de la Igualdad Matrimonial sobre las parejas del mismo sexo. Es una discriminación homofóbica. Mayormente, la mayoría del movimiento LGTB británico en este momento es débil frente a la demanda de una igualdad matrimonial. Aceptan a las Uniones Concubinarias Civiles –válidas legalmente para las parejas del mismo sexo- en lugar del matrimonio civil para todos. Esto no es Igualdad. Leyes separadas, no son leyes para la Igualdad. Que habrían protestas en las calles si es que el Gobierno proihibiera las personas de raza negra el derecho a casarse y les ofreciera un régimen de Concubinato Civil en su lugar. Sería denunciado como Apartheid. Bien, eso es lo que los Concubinatos Civiles son: Apartheid Sexual. Las parejas del mismo sexo están legalmente proihibidas de acceder al Matrimonio Civil (homofobia) y las parejas heterosexuales están legalmente proihibidas de acceder al Concubinato Civil (heterofobia). Dos actos de errar o desacertar, no logran hacer uno correcto.
La comunidad LGTB se retrae del radicalismo y esto significa una gran pérdida de confianza y optimismo. Se ha sucumbido en las políticas del conformismo, la respectabilidad y la moderación. Que vergüenza. El Frente de Liberación Gay de Londres se atrevió a imaginar lo que una sociedad podía ser más allá del acto de resignarse a aceptar a la sociedad tal como es – y nosotros deberíamos hacer lo mismo.
Peter Tatchell
www.petertatchell.net
Escrito en la revista fyne times edición Agosto 2009
Traducción al castellano por Pau Rügnitz – Agosto 2009
viernes, agosto 07, 2009
Uruguay: Opinón Pública frente a Igualdad LGTBQ. Siempre Igual!
Un poco fuerte, pero no me sorprende viniendo de un país como Uruguay, super conservador! Pero celebro los pasos del Gobierno actual en cuanto a la mayor visilidad y reconocimiento legal a nuestro colectivo LGBTQ:
Mi generación y las anteriores estamos situados en la Dictadura y en la Postdictadura (hasta el año 2000 más o menos la situo). Una pseudo democracia total y que inflingían el miedo al diferente, ya sea en la Derecha pero peor dentro de la Izquierda. Y a mi me pasó de tener padres de "izquierda" con cabeza de derecha y eso es espantoso.
Ahora leemos estos titulares y dice la gente: Qué Sociedad Tan Progresista, y yo les digo. Si y No! Hay que ponerse en el lugar del otro para poder intentar entender varias cosas por eso quiero decir algunas cosas!
Como le quedo la cara de la cachetada! A mi como yo soy oscurito de piel raramente me quedaban marcas pero hubiera deseado que me quedaran para poder denunciar más "evidentemente" a mis compañeros de escuela y liceo que me pegaban y a mis dos padres, madre y padre que fueron muy maltratadores física y psicológicamente! Ahora los abusos como crímenes están legalmente prescriptos pero merecerían pudrirse en la carcel todos ellos. A mi me pasó y no tuve apoyo de ni docentes ni de la Policia para luchar contra los violentos. Ellos solamente decían, es un estudiante mediocre, pero en esa situación yo solamente deseaba que llegar a el último día de clase para no tener que soportar ese calvario. Porque si bien yo era menor de edad mi padres eran mayores muy concientes de todo y los que me pegaban en la escuela y el liceo si bien eran menores de edad también lo hacían para sentir poderosos frente a alguien "inferior que tenían que reprimir física, moral y psicológicamente" porque no era igual a ellos, reflejo de una sociedad perversa y llena de odio al que no se amolda a las leyes o parametros de conducta culturalmente "adecuados" y correctos.
Lo peor ese maltrato y desprecio no solo venía de los verdugos que inflingían el dolor sino de quienes también sabíam y eran testigos en "primera fila", una situación de miedosos de enfrentar una verdad, un crimen de odio, pero como nadie daba la cara y todos escondían, Profesores, Directores, etc; hubiera sido perfecto que hubieran camaras para filmar y poder constatar los agravios ya que nadie daba relevancia a lo que me estaba sucediendo: todo lo que me hacian en los salones de clase, en el corredor y en el baño. Ni hablar cuando luego de horario de clase me perseguían y me pegaban viniendo "en banditas."
No yo opté por que me gusten los hombres, las mujeres o travestis. Me gustan y simplemente no lo puedo evitar, de ahí eso de "opción" sexual es algo que usan los conservadores para decir entre lineas "este grupo de desviaditos que optan por no ser como lo que es natural, por eso ellos y sus conductas son innaturales". Yo no estoy de acuerdo con eso para nada, por eso siempre me refiero a la orientación sexual ya sea gay, hetero sexual y demás como algo natural, y no como opción de ningún tipo. Cuidado!
Todo esto fue como 15 o más años aún, cuando yo era adolescente y también de niño pequeño. Pero aún duele. No sé, creo que esos dolores son eternos y lo que uno aprende es a manejarse en el dolor pero no se curan jamás- Hay que aprender a llevarlo.
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Mi generación y las anteriores estamos situados en la Dictadura y en la Postdictadura (hasta el año 2000 más o menos la situo). Una pseudo democracia total y que inflingían el miedo al diferente, ya sea en la Derecha pero peor dentro de la Izquierda. Y a mi me pasó de tener padres de "izquierda" con cabeza de derecha y eso es espantoso.
Ahora leemos estos titulares y dice la gente: Qué Sociedad Tan Progresista, y yo les digo. Si y No! Hay que ponerse en el lugar del otro para poder intentar entender varias cosas por eso quiero decir algunas cosas!
Gays y adopción; intenso debate para Diputados
La discusión de la próxima semana será intensa cuando se analice el proyecto de ley que, de entrar en vigencia, permitirá que parejas homosexuales adopten.
A mi me parece que la gente en Uruguay es de terror por lo conservadora que es mentalmente hablando, ese el miedo que tienen a cambiar genuinamente, sean de izquierda o derecha, en un miedo social generalizado, yo nunca lo compartí y siempre me atreví no teniendo miedo a nada pero si respeto de todo, aveces me fue bien, otras veces mal, otras veces ahí y otras veces acerté. Pero nunca me achiqué.
Como le quedo la cara de la cachetada! A mi como yo soy oscurito de piel raramente me quedaban marcas pero hubiera deseado que me quedaran para poder denunciar más "evidentemente" a mis compañeros de escuela y liceo que me pegaban y a mis dos padres, madre y padre que fueron muy maltratadores física y psicológicamente! Ahora los abusos como crímenes están legalmente prescriptos pero merecerían pudrirse en la carcel todos ellos. A mi me pasó y no tuve apoyo de ni docentes ni de la Policia para luchar contra los violentos. Ellos solamente decían, es un estudiante mediocre, pero en esa situación yo solamente deseaba que llegar a el último día de clase para no tener que soportar ese calvario. Porque si bien yo era menor de edad mi padres eran mayores muy concientes de todo y los que me pegaban en la escuela y el liceo si bien eran menores de edad también lo hacían para sentir poderosos frente a alguien "inferior que tenían que reprimir física, moral y psicológicamente" porque no era igual a ellos, reflejo de una sociedad perversa y llena de odio al que no se amolda a las leyes o parametros de conducta culturalmente "adecuados" y correctos.
Lo peor ese maltrato y desprecio no solo venía de los verdugos que inflingían el dolor sino de quienes también sabíam y eran testigos en "primera fila", una situación de miedosos de enfrentar una verdad, un crimen de odio, pero como nadie daba la cara y todos escondían, Profesores, Directores, etc; hubiera sido perfecto que hubieran camaras para filmar y poder constatar los agravios ya que nadie daba relevancia a lo que me estaba sucediendo: todo lo que me hacian en los salones de clase, en el corredor y en el baño. Ni hablar cuando luego de horario de clase me perseguían y me pegaban viniendo "en banditas."
No yo opté por que me gusten los hombres, las mujeres o travestis. Me gustan y simplemente no lo puedo evitar, de ahí eso de "opción" sexual es algo que usan los conservadores para decir entre lineas "este grupo de desviaditos que optan por no ser como lo que es natural, por eso ellos y sus conductas son innaturales". Yo no estoy de acuerdo con eso para nada, por eso siempre me refiero a la orientación sexual ya sea gay, hetero sexual y demás como algo natural, y no como opción de ningún tipo. Cuidado!
Todo esto fue como 15 o más años aún, cuando yo era adolescente y también de niño pequeño. Pero aún duele. No sé, creo que esos dolores son eternos y lo que uno aprende es a manejarse en el dolor pero no se curan jamás- Hay que aprender a llevarlo.
miércoles, agosto 05, 2009
A mi No Me Importa para Nada: Sexting
Según la policía británica, un preocupante número de adolescentes en el Reino Unido intercambia a través de teléfonos celulares o internet fotos íntimas o sexualmente explícitas, en una actividad conocida como "sexting".
sábado, agosto 01, 2009
Me Encanto Pata: El Amor a la Vida
Estas palabras me parecieron muy útiles, que más allá de una entrevista televisiva me pareció como una clase de Filosofías
Son Misiones:
"Si, amor a primera vista. Es ese amor que decís un día este es el hombre de mi vida"
"Me pescó, me tiró el asuelo y me enamoró"
A mi me gustan los personajes. "Cuando uno es un personaje le gustan los personajes"
¿Se puede amar varias veces en la vida? Si alguna vez no te fue bien, yo creo que fui de quienes amo siempre pero a veces no te va bien... Pero vos decis no me voy a quedar en esto... Das vuelta la página y de nuevo otra vez. Yo creo que toda la vida fui así. Fui así con el trabajo, si tenía que dejar un trabajo para irme con un hombre que amaba y lo seguía al hombre. De mi trabajo me olvidaba. A mi no me importaba eso que me dijieran "quién es esta" en otro país. A mi me encantaba eso de ser un poco desconocida, pasar a otro país donde nadie me conoce.
¿Tuviste que luchar por este amor o fue todo facil?
No es nada facil porque él es muy absorvente, y tuvismos peleas de celos y peleas bravas, peleas de tirarnos las valijas por la ventana. Tuvimos épocas que nos peliabamos mucho. Hasta que un día no nos peliabamos más. Nos queremos y nos aceptamos con todos nuestros defectos y nuestras condiciones. Yo creo que el amor es eso, el aceptarte cada día mejor con las cosas diarias, y no buscar cosas más de lo que el otro te puede dar. Porque hay veces que uno pretende más, exige más pero no. Tenés que aprender a aceptar a las personas con sus dificultades, sus defectos y sus cualidades. Y explotar las cualidades que es bueno también.
Yo creo en los ciclos con las personas. Pero yo soy una enomorada del amor en el todo. Yo no hago el duelo (cuando acaba una relación), no existe el duelo porque yo soy una enamorada del amor. Creo en el amor. Si yo no tengo amor yo no puedo vivir. Amor a mis hijos, amor a mis afectos. Yo soy muy afectiva.
"En tu vida tenés que hacer lo que tu corazón te mande!"
Y no soy de esos que "No dejan sus trabajos exitosos... están llenos de plata y están re solos... tenés todo pero no tenés nada...rodeados de perros pero no tenés con quién hablar...!"
"Fui una persona que siempre tuve hombres" Y "Tuve amantes por ahí... picoteaba (touch and go) como tod@s pero eso le pasa a todo el mundo... buscando algo" "Tenía que seguir buscando, que hacer todo eso para llegar a lo que tengo hoy, tenía que seguir buscando porque yo sabía que un día iba a llegar el amor de mi vida, era el definitivo"
"Hay que luchar contra la depresión." Ahora está la moda el "Estoy Deprimido".
"Saludos a todos, los de ahora, los exs. etc."
Son Misiones:
"Si, amor a primera vista. Es ese amor que decís un día este es el hombre de mi vida"
"Me pescó, me tiró el asuelo y me enamoró"
A mi me gustan los personajes. "Cuando uno es un personaje le gustan los personajes"
¿Se puede amar varias veces en la vida? Si alguna vez no te fue bien, yo creo que fui de quienes amo siempre pero a veces no te va bien... Pero vos decis no me voy a quedar en esto... Das vuelta la página y de nuevo otra vez. Yo creo que toda la vida fui así. Fui así con el trabajo, si tenía que dejar un trabajo para irme con un hombre que amaba y lo seguía al hombre. De mi trabajo me olvidaba. A mi no me importaba eso que me dijieran "quién es esta" en otro país. A mi me encantaba eso de ser un poco desconocida, pasar a otro país donde nadie me conoce.
¿Tuviste que luchar por este amor o fue todo facil?
No es nada facil porque él es muy absorvente, y tuvismos peleas de celos y peleas bravas, peleas de tirarnos las valijas por la ventana. Tuvimos épocas que nos peliabamos mucho. Hasta que un día no nos peliabamos más. Nos queremos y nos aceptamos con todos nuestros defectos y nuestras condiciones. Yo creo que el amor es eso, el aceptarte cada día mejor con las cosas diarias, y no buscar cosas más de lo que el otro te puede dar. Porque hay veces que uno pretende más, exige más pero no. Tenés que aprender a aceptar a las personas con sus dificultades, sus defectos y sus cualidades. Y explotar las cualidades que es bueno también.
Yo creo en los ciclos con las personas. Pero yo soy una enomorada del amor en el todo. Yo no hago el duelo (cuando acaba una relación), no existe el duelo porque yo soy una enamorada del amor. Creo en el amor. Si yo no tengo amor yo no puedo vivir. Amor a mis hijos, amor a mis afectos. Yo soy muy afectiva.
"En tu vida tenés que hacer lo que tu corazón te mande!"
Y no soy de esos que "No dejan sus trabajos exitosos... están llenos de plata y están re solos... tenés todo pero no tenés nada...rodeados de perros pero no tenés con quién hablar...!"
"Fui una persona que siempre tuve hombres" Y "Tuve amantes por ahí... picoteaba (touch and go) como tod@s pero eso le pasa a todo el mundo... buscando algo" "Tenía que seguir buscando, que hacer todo eso para llegar a lo que tengo hoy, tenía que seguir buscando porque yo sabía que un día iba a llegar el amor de mi vida, era el definitivo"
"Hay que luchar contra la depresión." Ahora está la moda el "Estoy Deprimido".
"Saludos a todos, los de ahora, los exs. etc."
jueves, julio 30, 2009
¿El boom del ateísmo?
¿Está de moda ser ateo? A juzgar por algunos acontecimientos en varias partes del mundo, la respuesta podría ser afirmativa.
domingo, julio 26, 2009
Energía Eólica en Uruguay
Algo muy bueno y a celebrar y mucho más en un país conservador y estancado como el Uruguay. Vivan los cambios que mejoren la calidad de vida de todos los Uruguayos. Eso es demacracia!
Se dan créditos fiscales a las empresas que fabriquen generadores de energía de fuentes renovables.
Hace sólo cuatro años Uruguay no contaba con generación eólica de electricidad para alimentar sus necesidades energéticas. A fines de 2009 se convertirá en el país con más generación de energía eólica per cápita de Sudamérica, según estudios de la Asociación Mundial de Energía Eólica.
El presidente Tabaré Vázquez acaba de firmar un decreto que otorga exoneraciones fiscales a las empresas que fabriquen equipamiento para generar energía con fuentes renovables no tradicionales, incluyendo la eólica. El objetivo es obtener energía más barata, de forma más eficiente y con menor impacto ambiental. Leer +
martes, julio 21, 2009
¿Por qué llegan menos balsas a España?
El mar está en calma y el cielo claro, mientras el barco español de guardacostas acelera en el Atlántico.
domingo, julio 19, 2009
Mi Último Post Sobre Valencia-España
Reportaje de cuatro; Caso Gürtel: cerco al PP
Ya No Aguante Más. Me Tuve Que Ir! Era demasiado ver un sistema tan de amiguismo, corrupción no solo en el sitema político, tanto de una lado como del otro, sino en el día a día, en la vida de un ciudadano común. El abuso.
Un gran reporje de cuatro que cuando lo ves, produce asco y repulsión. También te deja en el cuerpo una sensación inquientante: a pasar de que se están investigando a 70 personas ¿es sólo la punta de icebert?
Primera parte
Segunda parte
Tercera parte
Cuarta parte
Quinta parte
Sexta parte
lunes, julio 06, 2009
La democracia todavía es un invento
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"Admiro lo que han logrado los homosexuales aquí (en Londres)", gritó Mariela Castro ante una multitud de homosexuales reunidos en la céntrica plaza Trafalgar de la capital inglesa. La hija del presidente de Cuba Raúl Castro fue una de las invitadas de honor en las festividades por el día del orgullo gay.
Después de que las masas escucharan lo que dirigentes conservadores, liberales y sindicalistas tenían que decir, salió junto a un traductor para explicar su lucha por que se reconozcan los derechos de los homosexuales en su país.
Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) en La Habana, se ha convertido en una especie de heroína para gays, lesbianas, bisexuales y transexuales de la isla.
Ante los micrófonos de Trafalgar habló de la necesidad de cambios y de acabar con el patriarcado. Con BBC Mundo habló sobre la necesidad de dejar el diálogo y pasar a la acción, sobre las libertades en Cuba y –a su juicio- la inexistencia de la democracia en el mundo.
Bajo los leones de la plaza Trafalgar
Las marchas que durante los dos últimos años se realizaron en La Habana eran contra la homofobia, ¿cuánto falta para que sea haga un desfile del orgullo gay?
No lo sé. Nuestra estrategia es diferente. A nosotros los cubanos no nos gusta imitar fórmulas de otros lugares. Nos gusta aprender de otras experiencias pero crear otras estrategias.
Nosotros no hacemos marcha por el orgullo gay. Nosotros hacemos unas jornadas educativas y artísticas por el respeto a la libre orientación sexual e identidad de género.
El ser gay no es un problema, el problema es la homofobia. Por eso queremos llamar la atención sobre la homofobia, que es lo que hay que cambiar.
Y una vez que cambien eso, podrán hacer un desfile del orgullo gay
Nosotros estamos luchando por la inclusión de todos entre todos. No para hacer guetos.
Lleva cerca de dos años luchando porque se apruebe el Proyecto de Ley en Cuba que incluye los derechos de los homosexuales ¿cree que con ésta proyección internacional puedas presionar para que se apruebe?
No lo creo. Aunque ya hemos logrado varias iniciativas. En el 2008 el Ministerio de Salud Pública aprobó una resolución que legitima todos los tratamientos a transexuales, incluyendo las operaciones de cambio de sexo, como parte del sistema nacional de salud.
Yo creo que el Parlamento lo va a aprobar después de que lo lleve a consenso popular. Para ello necesitamos tiempo para educar a la población cubana. De lo contrario el pueblo no la va a probar.
Los homosexuales fueron perseguidos durante los primeros años de la Revolución por las Unidades Militares de Apoyo a la Producción. De esa época, ¿qué queda actualmente en la sociedad cubana?
El mal recuerdo. También el deseo de que nunca más se repita por prejuicios el daño a otra persona.
En este momento nosotros hemos logrado que haya un fuerte debate sobre los temas de homosexuales en la sociedad cubana y en los medios de comunicación.
Más allá de la educación, ¿qué otros inconvenientes impiden que la ley se haya aprobado?
El único inconveniente son los prejuicios. La única manera de superar los prejuicios es hablando sobre ello y aportando elementos de análisis basado en las ciencias, para que la sociedad logre cambiar los prejuicios.
El hecho de que usted sea la hija de Raúl Castro y sobrina de Fidel Castro debe de ser una ventaja para su lucha
Me ayuda en algunas cosas y en otras no me ayuda. A favor tengo que no tengo que hacer una espera burocrática para poder hablar con mi papá (Raúl Castro) sobre estas cosas como a veces tienen que hacer otros funcionarios.
Pero hay muchas personas que rechazan que yo haga este trabajo y lo obstaculizan.
La reforma del Código de Familia, que incluye los derechos de los homosexuales, ¿qué significará para la sociedad cubana?
Va a ayudar a la familia a ser más democrática. A ser más justa. Va a legitimar en las madres y padres homofóbicos, que su responsabilidad es apoyar y acoger a cualquier integrante de su familia que sea LGBT (por las siglas de lesbiana, gay, bisexual y transexual).
Va a ayudar a desarticular la homofobia y los modelos patriarcales que han dominado históricamente en nuestra familia y en nuestra cultura. Va a ayudar muchísimo a que la gente cambie.
¿Cree que es un ejemplo para aquellas personan que luchan por otras libertades?
Nosotros no somos los únicos que proponemos cosas en ese sentido. En Cuba, hay un movimiento, hay debate, hay búsqueda de un socialismo más dialéctico, de un socialismo que nos satisfaga más a todas y a todos.
¿Hay espacio para la discusión de todo tipo de temas?
En Cuba hay espacio para la discusión, pero los medios de comunicación dicen otra cosa.
Podríamos abrir espacios todavía más amplios de discusión. Pero el problema no es sólo la discusión, a mi lo que más me importa es que se hagan las cosas.
Pero Amnistía Internacional denuncia que en Cuba no hay espacio para la libertad de expresión. De hecho hay 57 presos de conciencia.
Te explico. En Cuba sí hay libertad de expresión porque los cubanos decimos todo lo que pensamos. ¿Quién calla a un cubano? Todavía nadie.
Nosotros tenemos los mismos problemas de libertad de prensa del mundo entero. Ahora, las personas a las que te refieres, su problema no es de libertad de expresión, es que son pagados por una potencia que desea dominar a Cuba.
Son mercenarios. En el mundo los mercenarios son fuertemente castigados.
El gobierno cubano dijo que está dispuesto a entregarlos a Estados Unidos siempre y cuando nos devuelvan a los cinco héroes cubanos que injustamente fueron prisioneros por descubrir los planes de terrorismo de Estado contra el pueblo cubano que históricamente se organiza allí.
Estos mercenarios colaboran para ello. No es por libertad de expresión.
Estas personas fueron condenadas por actos contra la independencia del Estado. Pero...
Por servirle a una potencia extranjera que desea dominar a Cuba y recibir un salario para ello. Eso fue demostrado con amplias evidencias.
Volviendo al tema que la trajo a Londres, el desfile por el orgullo gay. Compartió escenario con representantes homosexuales conservadores, liberales, sindicalistas. Unos fueron aplaudidos, otros abucheados... ¿no desea esta diversidad para Cuba?
¿Compararlo así de esa manera? No lo entiendo. A mi me encanta que exista esa diversidad en todos los sentidos; diversidad de opiniones, de ideas, de propuestas, iniciativas, experimentar... me encanta experimentar.
Yo creo que la creatividad de un pueblo es fundamental. A mi eso también me gusta para Cuba. Que crezca, que se pueda expresar y desarrollar.
Al terminar su discurso le lanzaron una botella de cerveza al escenario, ¿algo así le ha pasado en alguna marcha o evento que haya realizado en Cuba?
El público cubano es muy civilizado y amable. Lo único que puede hacer el público si no les gusta alguien es no aplaudir.
¿Ayudaría a Cuba y a su causa una mayor apertura internacional?
Cuba necesita una mayor apertura internacional. Cuba es víctima de campañas de difamación permanente que les dificultan sus vínculos internacionales y necesitamos de la solidaridad del mundo para que todo eso cambie.
Pero ahora el presidente estadounidense Barack Obama ha empezado a introducir cambios respecto a Cuba. Anunció que permitirá a los cubanos estadounidenses viajar a la isla y enviar dinero...
No ha empezado. Todos estamos esperando a que empiece.
El presidente cubano, Raúl Castro, ha abierto un espacio de discusión o de reflexión en el país. ¿Qué han hablado sobre la democracia?
La democracia todavía es un invento que se está tratando de experimentar en todas partes de acuerdo a los intereses de la clase dominante.
Pienso que todavía democracia es una palabra abstracta que todos tenemos que luchar por hacerla realidad.
Pero en este intento de hacer realidad la democracia, ¿qué tipo de democracia necesita Cuba?
Creo que Cuba necesita una democracia socialista participativa.
¿Y pluripartidista?
Yo no creo en el pluripartidismo. Creo en la diversidad de opiniones, en la participación donde todos aportemos elementos.
El pluripartidismo es una falsedad para hacerte creer que tienes democracia. Hasta ahora el pluripartidismo no ha garantizado democracia.
En Estados Unidos hay dos partidos de derechas, Republicanos y Demócratas, pero no responden a las clases más desposeídas.
Europa ahora empieza a copiar el modelo estadounidense. Al final el pluripartidismo no ha garantizado democracia. Así que tenemos que seguir formulando nuevas ideas en búsqueda de democracia.
jueves, junio 11, 2009
Discriminación Con Racismo y Xenofobia
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Y también del Otro Lado del Atlántico pero en Menos Medida en la Actualidad
La "amenaza blanca"
El Ku Klux Klan es conocido por sus rituales y los ataques a ciudadanos negros.
El ataque realizado en el Museo del Holocausto de Estados Unidos por parte de un hombre asociado a los grupos supremacistas blancos, ha vuelto a traer a la palestra pública a estas organizaciones, consideradas por el gobierno estadounidense como uno de los mayores peligros para la seguridad nacional. Leer +
lunes, mayo 25, 2009
El freno a la justicia universal indigna a los magistrados
Los jueces instructores de la Audiencia Nacional consideran que la reforma pactada en el Congreso es "un paso atrás", cuando España era en estos momentos "un referente mundial"
Monjes budistas protestan ante la Audiencia Nacional contra el Gobierno chino por su represión en Tibet. -
Los jueces centrales de Instrucción de la Audiencia Nacional, al menos la mayoría, consideran que la reforma pactada por algunos grupos en el Congreso para limitar la jurisdicción universal es "un paso atrás", que hará posible la impunidad de crímenes contra derechos humanos universales y protegidos en todo el mundo. "España era un referente mundial. Y debería servir de ejemplo para que otros países hicieran lo mismo", señalaron los consultados.
Más en Público.es y Levante-emv
domingo, mayo 24, 2009
(Des)Igualdad Gay en el País de la "Democracia"
Cuadro tomado del diario El Mundo del 20 de Mayo de 2009 y hace una buena síntesis de la situacón en Estados Unidos sobre el Matrimonio Homosexual allí, las Uniones Civiles (o de hecho, o concubinarias, o como le quieran llamar) y las proihibiciones estado por estado.
Es un error afirmar que el Matrimonio gay es válido o Proihibido en Estados Unidos pero tampoco está claro que no lo es ya que cada estado decide quienes tienen derecho a contraer matrimonio y no el Estado Federal, de allí la complejidad y problematización del tema que confunde al concepto de Igualdad legal para todos los americanos.
Aumentarlo para aclarar algunos temas en cuanto al matrimonio en Estados Unidos
Es un error afirmar que el Matrimonio gay es válido o Proihibido en Estados Unidos pero tampoco está claro que no lo es ya que cada estado decide quienes tienen derecho a contraer matrimonio y no el Estado Federal, de allí la complejidad y problematización del tema que confunde al concepto de Igualdad legal para todos los americanos.
Aumentarlo para aclarar algunos temas en cuanto al matrimonio en Estados Unidos
martes, mayo 19, 2009
Zeitgeist Addendum Doblada al Castellano
Esta es la que más me gusta de la serie de documentales pues es clara y concisa.
Al principio está en inglés pero luego de unos segundos ya comienza el doblaje.
Segunda parte del documental Zeitgeist, en esta parte añadida se presenta la solución al problema que se presenta en la primera entrega, en esta segunda parte se explica los problemas de la estructura de nuestra sociedad, tanto del capitalismo, comunismo y otros, lo que se necesita es un cambio de la base del sistema, así lo explica contando con grandes como Jacque Fresco (The venus project), y finalmente como todos con nuestro poder individual podemos conseguir ese cambio
Al principio está en inglés pero luego de unos segundos ya comienza el doblaje.
Segunda parte del documental Zeitgeist, en esta parte añadida se presenta la solución al problema que se presenta en la primera entrega, en esta segunda parte se explica los problemas de la estructura de nuestra sociedad, tanto del capitalismo, comunismo y otros, lo que se necesita es un cambio de la base del sistema, así lo explica contando con grandes como Jacque Fresco (The venus project), y finalmente como todos con nuestro poder individual podemos conseguir ese cambio
Zeitgeist 2007 en Castellano
Es la primera de los dos documentales que lanzó el Movimiento Zeitgeist presidido por J. Fresco. Por fin ya la tenemos doblada al castellano por jaca101. www.javiercatania.com
Apreciaciones personales: Si le quitaran algunas partes estaría mejor, sobretodo la primera parte que es demasiado larga y en lo personal no me interesa la parte de la Religión, se pone un poco cargada para mi gusto... pero
Más allá de todo, e uno de los documentales que he visto y puedo catalogar como muy interesante para ver. Se lo recomediendo totalmente.
domingo, mayo 17, 2009
Que Bueno Vivir en Europa Occidental
Más allá de la crisis económica y las supuestas consecuencias del capitalismo extremo o neo liberalismo, aquí en la Europa Occidental el ser gay se lleva mucho meor que en la oriental.
En el día internacional de la homofobia es bueno reflexionar sobre eso. En UY la cosa mejora tambén, lento, obvio, todo es lento allí pero tenemos mejor visibilidad y poco a poco más aceptación de la genuina (no estereotipos) y derechos humanos en igual jurídica en algunas cosas si bien quedan años luz para avanzar a mi sueño: Que Haya República, Libertad e Igualdad.
Dejo si siguiente video para que vean lo que pasa en Rusia por ejemplo
Gays, a contragolpe en Rusia
Y ver lo que nosotros como sociedad laica (y poco a poco más democrática) vamos avanzando.
En el día internacional de la homofobia es bueno reflexionar sobre eso. En UY la cosa mejora tambén, lento, obvio, todo es lento allí pero tenemos mejor visibilidad y poco a poco más aceptación de la genuina (no estereotipos) y derechos humanos en igual jurídica en algunas cosas si bien quedan años luz para avanzar a mi sueño: Que Haya República, Libertad e Igualdad.
Dejo si siguiente video para que vean lo que pasa en Rusia por ejemplo
Gays, a contragolpe en Rusia
Y ver lo que nosotros como sociedad laica (y poco a poco más democrática) vamos avanzando.
jueves, mayo 14, 2009
Por fin en Castellano
El psicólogo Barry Schwartz apunta hacia un principio central de las sociedades occidentales: la libertad de eleccion. Según la estimación de Schwartz, elegir no nos ha hecho más libres sino más paralizados, no más felices sino más insatisfechos.
Ver video con subtítulos en castellano
Cuando funcione el embed lo arreglo.
http://www.ted.com/index.php/talks/lang/spa/barry_schwartz_on_the_paradox_of_choice.html
Ver video con subtítulos en castellano
Cuando funcione el embed lo arreglo.
http://www.ted.com/index.php/talks/lang/spa/barry_schwartz_on_the_paradox_of_choice.html
miércoles, mayo 06, 2009
Curan Sida pidiendo Puerta a Puerta...
Me pasó hoy en la casa de un amigo, lo capturé con el teléfono! Es muy fuerte!
domingo, mayo 03, 2009
Viveza Criolla a la Uruguaya
A quien alguna vez no le vendieron “gato por liebre” o “un tren en un pan chico”? quien no ha querido comprar “el obelisco” en algún momento porque pensó que era buen negocio? O le han hecho el “cuento del tío”? Son una de las tantas expresiones que utilizamos los uruguayos para expresar ciertas vivezas…
En pocas palabras, podríamos decir que la Viveza Criolla es la astucia de un oportunista, que quiere sacar provecho de la inocencia, ignorancia o descuido de alguien que generalmente actúa de buena fe. Pero creo que la viveza criolla no necesita ser definida, pues todos en algún momento de nuestras vidas hemos escuchado de ella, o lo que es aun peor, hemos sido estafados por algún vivo sin escrúpulos. Me animaría a decir que habría dos categorías: aquella donde sentimos lastima o compasión por la persona que fue afectada por el vivo; y otra, donde palmearíamos la espalda del que cometió “viveza” por su capacidad de embaucamiento y en donde no hubo perjuicio económico real.
Estos seres generalmente son ingeniosos, carismáticos, y engañan a las personas de una manera increíble con el fin de lograr su cometido. Y mientras escribo y me leo, pienso en tantos políticos que entrarían en esta categoría…Cuantos nos han vendido la imagen del caudillo que sacará al país adelante! Pero hoy me referiré concretamente a una anécdota que sigue a continuación.
Volviendo del liceo veo a mi madre con una señora que tiraba de una chata de madera con rulemanes, de esas que acostumbran a hacer mis hermanos para tirarse en “la bajadita” como diversión. En ella, había hermosísimas plantas con unos pimpollos hermosos, donde la base estaba envuelta en papel celofán. A través de él, se alcanzaba a observar las raíces de las mismas muy blancas en aquella tierra tan renegrida. Mi madre, como siempre emocionada con las plantas le compró unas cuantas. Cuando comenzó a retirar aquel papel celofán que las cubría para ponerlas en macetas, escucho una no muy feliz expresión de la boca de mi madre y seguido a ello, una carcajada de las que acostumbraba. La viveza criolla en estos menesteres también; tierra con hebras de hilo blanco que simulaban raíces, tallos de verdad y pimpollos artificiales cuidadosamente adosados a la planta. Luego de pasado el malestar por el engaño, pudimos observar que realmente aquello era una obra de arte digna de ser pagada por el trabajo tomado.
Cuantas anécdotas de viveza criolla podríamos contar los uruguayos, tantas de las cuales sabemos que sucedieron, suceden y sucederán, y tantas otras donde seriamos presa fácil para alguno “más vivo” que nosotros. Ahora me pregunto, es la viveza criolla parte de la cultura uruguaya? Posiblemente para algunos una deshonra y para otros un orgullo…
domingo, abril 12, 2009
DNI electrónico
Casi diez millones de españoles tienen DNI electrónico pero pocos lo usan
En ese período sólo se ha empleado en dos millones y medio de operaciones a través del ordenador
Casi diez millones de españoles llevan ya en su cartera un Documento Nacional de Identidad electrónico, el DNI-e que se implantó hace tres años, pero muy pocos utilizan sus posibilidades telemáticas. En ese período sólo se ha empleado en dos millones y medio de operaciones a través del ordenador.
El DNI-e, que arrancó en marzo de 2006, y en el que la Administración ha invertido 129 millones de euros en equipos, instalaciones y programas, "se utiliza muy poco".
"Hay que potenciarlo y acostumbrar a los ciudadanos a que hagan operaciones mercantiles a través de la red con el certificado de firma electrónica que contiene", explica Antonio Rodríguez, comisario jefe de la Unidad de Documentación de Españoles y Archivos de la Policía Nacional.
Según los datos aportados por esa Unidad, desde marzo de 2006 hasta el 31 de marzo de 2009, los cuatro organismos competentes han validado dos millones y medio de operaciones con DNI-e entre ciudadanos, administraciones públicas y empresas.
"Hay que potenciarlo y acostumbrar a los ciudadanos a que hagan operaciones mercantiles a través de la red"
La Fábrica Nacional de Moneda y Timbre -que el pasado mes de marzo ha superado por primera las 200.000 validaciones-, la Agencia Tributaria, la Tesorería General de la Seguridad Social y el Ministerio de Administraciones Públicas son las entidades encargadas de comprobar la validez de la firma electrónica.
Pero las operaciones registradas hasta ahora no son suficientes. Por ello, el pasado 13 de marzo, el Consejo de Ministros aprobó una partida de 14 millones de euros destinados a medidas para promover su utilización.
Entre ellas, que los fabricantes incorporen en los ordenadores lectores de DNI-e, así como el desarrollo de campañas de promoción de las ventajas del documento.
El sistema se perfecciona
Todas las capitales de provincia cuentan ya con comisarías para expedir el DNI-e, y equipos móviles que hasta ahora han entregado en las zonas rurales 99.585 documentos, un 1% del total.
Este responsable del DNI asegura que la aglomeración registrada en años anteriores en algunas oficinas se ha solventado en gran parte con un sistema de cita previa, y reconoce que "aunque algunos equipos aún dan fecha con dos meses de demora, la mayoría se hace en un plazo razonable".
El sistema se ha ido perfeccionando, y de los 20 minutos que se tardaba inicialmente en expedir un carné, se ha pasado a 11, por término medio. "Los funcionarios van adquiriendo destreza en el manejo de la aplicación informática, el chip se ha mejorado y la grabación de los datos se hace en menos tiempo", agrega.
Actualmente se hacen entre 23.000 y 25.000 documentos diarios, es decir unos 500.000 al mes, lo que hace suponer a las autoridades policiales que en mayo se alcanzará la cifra de los diez millones de documentos, teniendo en cuenta que a 30 de marzo de 2009 el número expedido era de 9.427.290.
¿Por qué no se utiliza?
Acreditar electrónicamente y de forma indubitada la identidad de las personas y firmar digitalmente documentos electrónicos con una validez jurídica equivalente a la que les proporciona la firma manuscrita son, según el Ministerio del Interior, los objetivos del DNI electrónico.
Un documento que, destaca Interior, permite realizar compras firmadas a través de Internet, hacer trámites completos con las administraciones públicas, transacciones con entidades bancarias, acceder al edificio donde trabajamos, utilizar de forma segura nuestro ordenador personal y participar en una conversación por Internet con la certeza de que nuestro interlocutor es quien dice ser.
"¿por qué se utiliza tan poco? Porque hay una cierta resistencia del ciudadano a utilizar las nuevas tecnologías"
Entonces, ¿por qué se utiliza tan poco? "Porque hay una cierta resistencia del ciudadano a utilizar las nuevas tecnologías", explica el jefe de la Unidad de Documentación, Antonio Rodríguez". "La gente joven sí lo utiliza, pero en general hay una falta de preparación", agrega.
Descarta que detrás de esa resistencia haya falta de confianza, porque "se han adoptado las medidas necesarias para que en la comunicación a través de internet haya líneas seguras". "La desconfianza que pueda haber por parte de los ciudadanos -dice- es absolutamente infundada".
España, país de referencia
A efectos de documentación de ciudadanos, "España es un país de referencia en Europa y en el mundo", explica a Francisco Tesorero, secretario general de la Unidad de Documentación de Españoles, quien destaca el tiempo récord en que se ha finalizado el despliegue para la implantación del DNI-e, respecto a los tiempos que se tarda en cualquier modificación en los países de nuestro entorno.
Según los datos recabados por las delegaciones internacionales de la Agencia EFE, de los países consultados solo Italia y Portugal están introduciendo el soporte electrónico en sus documentos de identidad. Carné que en algunos países no es obligatorio, como la "Carte Nationale d'identité" francesa, o que de hecho no existe, como en Estados Unidos o el Reino Unido.
http://www.publico.es/espana/218046/casi/diez/millones/espanoles/dni/electronico/pocos
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